it IT af AF zh-CN ZH-CN en EN tl TL fr FR de DE iw IW ja JA pl PL pt PT ro RO ru RU es ES sw SW vi VI

O istorie veche de secole, alcătuită din împrumuturi financiare pentru adulți și mici. Pentru a evita pericolele de uzură

de Ferdinando Toscano

PA vorbi despre Monte di Pietà evocă inevitabil amintiri ale unor circumstanțe dificile din cele mai variate motive: pierderea locului de muncă, boli și ciumă, războaie și foamete. O lucrare concretă și inteligentă precum Monti di Pietà a încercat să remedieze aceste situații, mereu triste și uneori dramatice.

Umbria, impregnată de spiritul franciscan, a fost leagănul acestor institute care au apărut în jurul celei de-a doua jumătate a secolului al XV-lea datorită predicării unor călugări minori observatori, printre care strălucesc Bernardino da Siena, Michele Carcano, Bernardino da Feltre. Mișcați de o dorință hotărâtă de a combate fenomenul cămătăriei, au început să strângă bani cu intenția de a crea un fond, o „montă” care să fie folosită pentru a ajuta persoanele aflate în dificultate. Oricine avea nevoie de bani a depus un obiect, cum ar fi mobilier mic și bijuterii, până la bijuterii reale inclusiv, la Monte di Pietà care s-a ocupat de evaluare și a propus o sumă reclamantului. Monte s-a ocupat apoi de păzirea obiectului timp de un an, după care proprietarul îl putea răscumpăra plătind o sumă egală cu cea care i s-a oferit plus un procent modest și astfel a recăpătat posesia obiectului său. În cazul în care articolul nu a fost răscumpărat, Monte avea dreptul să revinde articolul; dacă vânzarea ar fi adus o sumă mai mare decât împrumutul, restul ar fi revenit proprietarului.

Din centrul Italiei, Monti s-a extins curând în restul Peninsulei, atât de mult încât în ​​secolul al XVI-lea Papa Leon Inter se înmulțește, din 4 mai 1515, a recunoscut legitimitatea Monti di Pietà, lăudându-i „scopurile bune și necesare pentru societate” și declarând legitimitatea poverii financiare modeste.

La Roma Sacro Monte della Pietà a fost fondat de Giovanni Calvo (din Calvi, Corsica), născut Giovanni Maltei, tot din ordinul Fraților Minori. Monte a căpătat în curând o reputație tot mai mare și, în același timp, și-a asumat sarcini din ce în ce mai importante în cadrul statului papal. A început să practice creditul agricol și împrumuturile cu dobândă redusă, precum și creșterea depozitelor, beneficiind astfel de un venit fix. Autonomia financiară obținută în 1636 i-a permis lui Monte să acorde împrumuturi gratuite de până la treizeci de scudi.

Dacă pe de o parte s-a dovedit a fi foarte generoasă față de aristocrația romană și străină, care își permitea să amaneteze bijuterii și obiecte de mare valoare, pe de altă parte era foarte atentă față de aceasta din urmă. Printre oamenii privilegiați s-a numărat chiar și Regina Christina a Suediei, căreia i s-a acordat un împrumut de douăzeci de mii de scudi la livrarea a opt diamante. În urma convertirii ei la catolicism, în decembrie 1655 suverana a ajuns la Roma ca exilată, dar după câțiva ani, în 1660, a fost nevoită să se întoarcă în Suedia din cauza morții premature a lui Carol a abdicat; știind că nu mai poate conta pe supușii săi, i-a cerut lui Monte un împrumut pentru a călători și a rămâne în țara lui.

Chiar și James Stuart, fiul lui Iacob al II-lea, a apelat la Monte di Pietà când, în exil la Roma, a dorit să promoveze o nouă încercare de revenire pe tronul Angliei și Scoției, așa că în 1745 a reușit să trimită o armată în Scoția. Campania ruinoasă de recucerire, așa-zisa „răzgură iacobită” stă la originea enormului împrumut pe care i l-a acordat Monte, o sută de mii de scudi buni.

Cu toate acestea, Monte a fost prevăzător și generos chiar și față de cei mai puțin norocoși. Cu ocazia inundațiilor recurente ale Tibrului, evidențiate de epigrafele împrăștiate în jurul Romei indicând nivelul atins de apă, a organizat diverse distribuiri de produse de primă necesitate pentru cei care pierduseră totul. În rândul persoanelor au fost împărțite „vouchere” care dădeau dreptul de a colecta, la sediul Monte, seturi de pat, dar și încălțăminte și articole de îmbrăcăminte individuale, precum cămăși. Distribuția topografică a bonurilor, păstrate în Arhiva Monte di Pietà, indică care zone ale orașului au fost cele mai supuse inundațiilor. Recordul merge în orașul din jurul bisericii Sfinții Celso și Giuliano din via del Banco di Santo Spirito, nu departe de Ponte Sant'Angelo. Monte di Pietà s-a ocupat și de așa-numita „Universitate israeliană”, așa cum se numea comunitatea evreiască, fiind întocmite mai multe vouchere către această instituție, printre care se remarcă un exemplu valabil pentru 50 de paturi.

Un alt exemplu de intervenție: când în 1725 ciuma lăcustelor – definită în documentele contemporane drept „greieri” sau „lacuste” – s-a răspândit în zonele Albano și Velletri - Benedetto XIII Orsini a ordonat proprietarilor de pământ să lucreze activ pentru eradicarea infestației din ferme proprii. Cu toate acestea, proprietarii au nerespectat prevederea, așa că s-a decis să se adreseze lui Monte, care a împrumutat patru mii de scudi pentru recuperarea terenului. Pentru a returna suma uriașă, papa a impus apoi proprietarilor terenurilor infestate o taxă specială, care a fost menținută până în secolul următor.

Prin urmare, de la origini, Monte di Pietà din Roma și, în general, toate instituțiile similare au reprezentat o poveste reconfortantă de eficiență și solidaritate, care s-a perpetuat mai întâi prin Băncile de Economii; acestea au menținut apoi, pe lângă activitatea de creditare, o atenție diligentă la situațiile de urgență din zona în care își desfășoară activitatea. De menționate sunt și actualele fundații de origine bancară, moștenitori și continuatori ai spiritului filantropic al Monti și al Caselor de Economii înseși.