Tâmplarii au fost cei care au închinat prima biserică din oraș părintelui presupus al Domnului. Curând însoțit de mulți alții, foarte dragi poporului roman 

de Paolo Biondi

Uun nor cenușiu s-a ridicat în centrul Forumului Roman, însoțit de un vuiet tern. Era un minut până la trei după-amiaza zilei de 30 august 2018, iar aerul era arzător. Norul care s-a ridicat pentru a întuneca cerul albastru a ascuns zona Curiei Iulia, sediul vechiului Senat roman și centru al Romei imperiale.

Inimile romanilor s-au oprit și vestea care s-a răspândit imediat odată cu extinderea puternică a acelui nor nu a fost suficientă pentru a-i consola: ceea ce se prăbușise era tavanul bisericii San Giuseppe dei Falegnami, splendida biserică care din 1597 a înlocuit memoria Sfântului Petru din închisoarea Mamertine. Era o zi de joi, biserica era închisă publicului și singurul lucru de admirat splendidul tavan casetat din lemn aurit cu sculpturi ale Nașterii Domnului și ale Sfinților Petru și Pavel a fost camera de supraveghere, care a filmat fără milă întreaga scenă. Dacă s-ar fi întâmplat doar două zile mai târziu, prăbușirea ar fi copleșit mulțimile de oameni care participau la nunți. Un eveniment dramatic, compensat parțial de faptul că o restaurare prodigioasă a permis refacerea acoperișului și a tavanului în doar doi ani și jumătate, cu o Liturghie de mulțumire pe 19 martie 2021, de Sf. Iosif. 

Astfel a fost redescoperită o biserică care are o altă particularitate: este prima din Roma dedicată Sfântului Iosif. Este cu adevărat incredibil că, timp de șaisprezece secole, nicio biserică din Roma nu a fost dedicată părintelui presupus al lui Iisus, dar este în concordanță cu faptul că acesta a fost mereu reprezentat pe fundal, începând de la Evanghelii încolo. 

Chiar și nașterea acestei biserici, într-un loc atât de prestigios și central din Roma, este aproape întâmplătoare. Locul este mai mult decât prestigios: aici a stat prima închisoare din Roma, chiar de la începutul înființării și în primele două secole și jumătate de evenimente monarhice, făcute celebre prin prestigiul oamenilor pe care i-a „găzduit”. Închisoarea Mamertine a rămas celebră de-a lungul istoriei comunității creștine în curs de dezvoltare din Roma. Poveștile, niciodată confirmate cu certitudine, spun că aici au fost întemnițați și Sfântul Petru și Sfântul Pavel; se spune că primul episcop al Romei și-a botezat temnicerii, Sfinții Processo și Martiniano, acolo, folosind izvorul care țâșnește din punctul cel mai adânc al închisorii și care se mai vede. Din aceste evenimente s-a întemeiat o biserică numită San Pietro in Carcere, biserică care a fost închiriată în 1540 de către Congregația Dulgherilor. 

Doar din cauza faptului că clădirea a devenit prea îngustă pentru Congregație, în 1597 s-a hotărât demolarea ei și înlocuirea acesteia cu una nouă, de data aceasta cu hramul Sfântului Iosif, ca ocrotitor al tâmplarilor. Clădirea a fost proiectată de Giovan Battista Montano (1534-1621) și finalizată de Giovanni Battista Soria (1581-1651). În 1602 au fost finalizate fațada și acoperișul clădirii (cel din urmă s-a prăbușit în 2018), dar abia la 11 noiembrie 1663 a avut loc sfințirea.

Dacă cinstirea Sfântului Iosif a trebuit să aștepte aproape incredibil până la sfârșitul secolului al XVI-lea pentru a avea o biserică cu hramul, în adevăr trebuie spus că cinstirea romanilor pentru presupusul părinte al lui Iisus este mult mai veche și avea un scaun la câteva sute de metri distanță de San Pietro in Carcere. În 382, ​​când Sfântul Ieronim s-a întors la Roma, a adus cu el moaștele mantiei Sfântului Iosif și a vălului Madonei și a încredințat păstrarea lor bisericii Sf. Anastasia de pe Palatin. De ce Sfânta Anastasia? Aceasta a fost biserica inaugurată la 25 decembrie 326, când Papa Silvestru a sărbătorit acolo Crăciunul în prezența împăratului Constantin. A fost pentru prima dată când a fost sărbătorit Crăciunul în Occident, iar aici, timp de secole, s-a păstrat tradiția ca Papa să oficieze Liturghia Zorilor în ziua de Crăciun.

Dacă San Giuseppe dei Falegnami este prima biserică închinată soțului Mariei din Roma, nu a fost nevoie să așteptăm secole pentru a vedea nașterea celei de-a doua: în același an 1597 a fost ridicată o capelă în mănăstirea carmeliților din Capo le Case, adică la marginea centrului locuit al orașului, într-o zonă care tocmai a fost pusă în valoare de Viax Situ, la vremea respectivă. V. Originile claustrale ale acestei capele sunt încă vizibile din cele patru ferestre mici cu grătare, câte două pe fiecare parte, care dă spre altarul mare și din care carmeliții urmau slujbele. 

Biserica de mai târziu a Sfinților Iosif și Ursula este legată și de o mănăstire feminină, a augustinienilor. construită împreună cu mănăstirea în 1684 de Camilla Orsini Borghese în via Vittoria, în Campo Marzio, iar mai târziu a devenit conservator pentru fete, ulterior desconsacrat și încredințat definitiv Conservatorului Santa Cecilia din apropiere care l-a transformat într-o sală de concert în 1839. În 1734, San Giuseppe della Lungara, a fost ridicată o mănăstire și anexă în biserica Trastevere. încredinţat Congregaţiei Cuvioşilor Muncitori. Mergând înainte în timp, în 1884 a început construcția bisericii San Giuseppe di Cluny în via Poliziano, în cartierul Monti, anexată la mănăstirea Surorilor San Giuseppe. Sfințirea a avut loc în anul 1900 odată cu mănăstirea, care a fost transformată apoi în casă de vacanță pentru pelerini. În secolul al XX-lea a început construcția bisericilor parohiale, care au însoțit dezvoltarea urbană a orașului. Prima a fost biserica San Giuseppe din via Nomentana (1904), urmată de San Giuseppe al Trionfale, construită de San Luigi Guanella (1909) și binecunoscută cititorilor de Sfânta Cruciadă. Apoi biserica Maria Assunta și San Giuseppe in Primavalle (1932), San Giuseppe Artigiano in Collatino (1958) și în cele din urmă San Giuseppe all'Aurelio (1970).