700 de ani de la moartea lui Dante Alighieri

de Stefania Severi

Acest 2021, la 700 de ani de la moartea lui Dante, ne oferă ocazia să-i revedem viața și opera și, pentru a face acest lucru, ne inspirăm din două fraze cu care îl indicăm de obicei.

Cine l-a numit pe Dante „Ghibelinul fugar”? Era Ugo Foscolo, în poezia Dei Sepolcri, iar de atunci fraza a devenit celebră. În realitate, Dante nu era un Ghibelin, ci un Guelf Alb. Pe scurt, ghibelinii au fost cei care au susținut supremația Împăratului (moștenitorul Sfântului Imperiu Roman al lui Carol cel Mare), în timp ce ghelifii au susținut supremația Papei și în domeniul politic. Odată ce ghibelinii au fost definitiv înfrânți și scoși în afara legii, florentinii, care fuseseră mereu guelfi, s-au împărțit și ei în guelfi albi, pro împărat, și guelfi negri, pro pontif, tot pentru a defini facțiunile interne. 

Dante, care din jurul anului 1290 s-a dedicat vieții publice, a intrat, în diverse perioade, în Sfatul Poporului, în grupul „Înțelepților” și în Sinodul celor Zece. În 1300 a fost ales unul dintre cei 7 priori și a dejucat cererea Papei Bonifaciu al VIII-lea de a avea o cavalerie de sprijin furnizată și susținută de Florența. Din acest motiv, și nu numai, în 1302, sub diverse pretexte, a fost condamnat și obligat la exil. Nu se va mai întoarce în orașul său iubit și va învăța pe cheltuiala lui: «...cât de gust are pâinea altora de sare și cât de greu este / coborând și urcând pe treptele altora» (Paradiso, Cantul XVII).

Despre politică, între 1310 și 1313, Dante a scris un tratat în latină, întrucât toate textele destinate cărturarilor au fost scrise la acea vreme, De Monarchia. Inspirația fusese oferită de sosirea în Italia a împăratului Henric al VII-lea al Luxemburgului, pe care îl admira. Tratatul stabilește ideea unei monarhii universale, a cărei implementare pe pământ se speră, aproape depășind conflictul prin excelență al vremii, cel dintre guelfi și ghibelini. Dante își construiește ideea incluzând toți gânditorii și istoria iluștri anteriori, pornind de la Roma, centrul ideal indicat de Soartă. Poziția sa este originală, față de vremuri, și „modernă”, de fapt recunoaște autonomia politică a suveranului dar și autonomia religioasă a pontifului.

De ce Dante este cunoscut drept „Părintele limbii italiene”? Pentru că este primul care a scris o poezie, Divina Comedie, în limba populară, ca să înțeleagă toată lumea. Într-adevăr, poetul a fost un savant al limbii și a analizat diferitele dialecte ale Italiei pentru a identifica limba perfectă. Prin urmare, el însuși, cu puterea comediei sale, scrisă în limba tipică din zona Florenței, a indicat care va fi dialectul preeminent. Secole mai târziu, este celebră fraza spusă de Alessandro Manzoni: pentru a îmbunătăți italianul logodnicilor, a plecat la Florența în 1827 pentru a „clăti hainele în Arno”, adică pentru a-și adapta limba la cea a florentinilor. 

Despre chestiunea limbii, Dante a scris, între 1303 și 1304, un tratat, tot în latină, De Vulgari Eloquentia.  În el susține că, dacă limba latină ar trebui folosită pentru a scrie despre drept și religie și pentru a întocmi tratate internaționale, un fel de lingua franca, limba vulgară trebuia folosită nu numai de oameni, ci și de nobili și să devină, pentru toți. intentii si scopuri, un limbaj literar.  

Tocmai cu ocazia sărbătorilor Dante, FUIS, Federația Unitară Italiană a Scriitorilor, a promovat proiectul „Dante în cărțile de artiști” invitând 30 de artiști să creeze o carte despre Dante, viața și opera sa. Și din moment ce toate lucrările au fost luate în considerare, au fost luate în considerare și De Monarchia și De Vulgari Eloquentia, teme complexe și dificile dar pe care artiștii Maria Cristina Crespo și Vittorio Fava, grație creativității lor, au putut să le abordeze cu inteligență și plăcere, făcându-le fascinante. .