de Eraldo Affinati

Este suficient să privești în fața celorlalți pentru a îndrepta lumina reflectoarelor pe calea adevărată.
Nu te mișca de parcă am fi o minge de biliard stropită undeva

Construirea unui loc în care să ne întâlnim în conștientizarea că suntem cu toții în aceeași barcă: această tensiune unitară trebuie realizată, este un fapt cultural, nu firesc. Instinctiv omul tinde să se retragă, închizându-se în propria sa lume, pentru protecție, în încercarea de a evita durerea. Școala este chemată să predea matricea corală a existenței, nu doar pentru că ea livrează comorile tradiției, ci pentru că întruchipează încâlceala de rădăcini din care venim.
A învăța să interpretăm evenimentele înseamnă să asumăm greutatea trecutului, știind că fiecare dintre inițiativele noastre individuale este rodul muncii colective care ne precede, față de care nu putem avea atitudini ocazionale. 
De exemplu, în momentul în care scriem sau pronunțăm orice propoziție, intrăm într-o dimensiune verbală, adică într-un sistem de semne pe care alți bărbați dinaintea noastră le-au conceput pentru a structura idei, a explica bulgări emoționale, a da sens vieții.
Astăzi, toate acestea sunt adesea interpretate din perspectivă ecologică: arderea pădurilor Amazonului sau topirea gheții arctice pun sub semnul întrebării existența umană: a noastră și a generațiilor viitoare. Aceasta este o dovadă plastică pe care șefilor de stat le este greu să o ia în considerare, de parcă ar fi dispuși să acționeze doar în fața unei urgențe directe, fără a lua în considerare ce s-ar putea întâmpla în cincizeci de ani. Totuși, conceptul de „casă comună” are o importanță și mai mare care nu trebuie să treacă neobservată pentru că privește însăși natura condiției umane, bazată, după cum știm, pe finitudine.
Tranzitul temporar căruia suntem destinați mărește valoarea acțiunii zilnice: este imposibil să negeți acest lucru, atât pentru credincios, cât și pentru ateu. M-am gândit și am spus-o de multe ori: un nemuritor nu ar scrie. Cui i-ar putea lăsa versurile? Și de ce să le concepe? Orientarea traseului devine astfel adevăratul obiectiv preliminar, întrucât a vorbi despre scop implică alte operații mentale și emoționale. Demonstrarea prezenței sau absenței lui Dumnezeu nu ne-ar duce nicăieri: există inteligențe capabile să legitimeze orice teoremă. Este suficient să privim în chipul vecinului nostru pentru a îndrepta lumina reflectoarelor asupra adevăratei căi de urmat.
Mișcându-se de parcă am fi o minge de biliard împroșcată undeva: mulți artiști din secolul al XX-lea visau la această condiție, lăsându-se adesea fascinați de imaginea omului fără planuri, născut în nămolul lemurilor, sortit să se cufunde în haosul primordial. din care provine. Dar în cele din urmă a fost un răspuns incongruent, deși unul emoționant. 
Pentru a scăpa de singurătate trebuie să construiești relații semnificative care să fie introduse într-un proiect de valori împărtășite, altfel există întotdeauna riscul ca prietenia să se transforme într-o legătură de sine stătătoare. 
Puterea unei mișcări sociale care vizează propriul avantaj exclusiv poate fi devastatoare și autodistructivă, mai ales când devine o bandă. este motivul pentru care Michel de Certeau credea că „experiența creștină respinge profund această reducere la legea grupului și aceasta se traduce într-o depășire neîncetată”. Acesta este, cred, și sensul reînnoirii bisericești indicat de ceva vreme încoace, cu o atitudine sud-americană și o fidelitate evanghelică obositoare, de Papa Francisc.
„Casa comună” reprezintă pământul pe care îl avem sub picioare în intuiția pragmatică a celei cerești: în viziunea lui Blaise Pascal ar fi putut fi și șanțul de epave unde se termină cele mai frumoase vise, tot ar fi fost energia din pe care i-am fi găsit hrană. Relațiile care se formează în clasă între profesor și elevi, în rezonanța vegetației sociale prin care trec, poartă în ele o tensiune spre absolutul de care fiecare pedagog trebuie să țină cont. Acesta este motivul pentru care profesorul nu trebuie lăsat niciodată singur: nici în sens practic, nici în sens spiritual.