Multe inimi îndrăgostite de Sfântul Iosif au început filiala Unirii Cuvioase pe pământ brazilian. Solidaritate lăudabilă în misiune
Cu aproximativ treizeci de ani mai devreme, călugării capucini din Trento sosiseră în San Paolo, Brazilia, pentru a-și începe slujirea pastorală, construind și o biserică, care avea să devină parohia Neprihănirii Concepției: prima filială a fost deschisă în acel loc la 19 martie 1923. Cuviosul Unire a Tranzitului San Giuseppe în acel pământ, constituind Centrul național.
În prima sa călătorie în Brazilia, efectuată în timp ce se afla în drum spre casele Argentinei, Superiorul General al Guanellienilor Don Leonardo Mazzucchi s-a oprit la această mănăstire în 1938, găzduit de părintele Isidoro, directorul național al Sfintei Cruciade, cu care a vizitat şi unele localităţi în aşteptarea deschiderii unor lucrări guanelliene în acel ţinut. Însuși tatăl a fost cel care s-a interesat să găsească sediul și a reușit să aibă ca donație condiționată casa unei anume Sabina Fleming din San Paolo.
Era urgent ca frații noștri să ajungă acolo, și pentru că provincialul Capucinilor îi făcuse cunoscut că trebuie să-l mute pe părintele Isidoro și să suspende Centrul Cuvioasei Uniri.
Ușa constituie locul de schimb între ceea ce este în afară și ceea ce este în interior, în termeni fizici și mai ales metafizici. O ușă reprezintă o provocare și un obiectiv pentru sculptorul în cariera sa
Pentru fiecare sculptor, și acest lucru este valabil și pentru Benedetto Pietrogrande, realizarea unei uși de biserică reprezintă un angajament foarte important. Artistul este de fapt conștient de înalta valoare simbolică a acestei lucrări: ușa constituie locul de schimb între ceea ce este în exterior și ceea ce este în interior, în termeni fizici și mai ales metafizici. Este suficient să ne amintim, mai presus de toate, ușile Templului lui Solomon, despre care în cartea I a Regilor se dă o explicație exactă cu privire la tipurile de lemn, decorațiunile și învelișul cu foițe de aur. O ușă, chiar și din punct de vedere pur tehnic, prezintă diverse probleme: este o provocare între ceea ce este plat și ceea ce este tridimensional; presupune o viziune complexă a întregului care ține cont de ceea ce este la nivelul privirii utilizatorului și de ceea ce este deasupra și dedesubtul acesteia; trebuie să permită utilizarea armonioasă atât a particularului, cât și a generalului, fără dizarmonii între diferitele părți; trebuie să țină cont de relația cu structura arhitecturală; trebuie să răspundă nevoilor, valorilor și intențiilor clientului.
Pe 26 mai, în amintirea aniversării hirotoniei preoțești a lui Don Guanella, ne vom realiza un vis pe care l-a purtat în suflet: să vedem reprezentări sacre aplicate ușii străvechi a catedralei din Milano. Ușa catedralei a fost demontată pentru a face loc noii uși de bronz proiectată de sculptorul Lodovico Pogliaghi.
Vom continua cu inaugurarea noii „Uși a Credinței” care va face și mai splendidă fațada bazilicii noastre, cu panouri înfățișând protagoniștii istoriei noastre a mântuirii care îi vor însoți pe credincioși la întâlnirea cu Dumnezeu prin rugăciune.
Acele figuri sculptate în bronz poartă într-un filigran simbolic numele multora asociați cu Cuvioasa Unire a Tranzitului Sfântului Iosif care au colaborat cu generozitatea lor la împodobirea „Ușii Credinței” cu speranța că va fi cu adevărat pentru cei care va avea în vedere că aduce o mângâiere supranaturală pentru a insufla curaj în viață și constanță în credință. Sfinții reprezentați în basoreliefuri sunt campioni ai credinței care și-au dat seama de planurile pe care le-a avut Dumnezeu pentru ei.
În unitățile noastre de măsură găsim greutatea și centimetrii. Greutatea unei plăci din noul portal al Bazilicii este puțin sub 50 kg și cu o suprafață de aproximativ 400 de centimetri.
Calculând costul unei plăci, finisată și aplicată pe noul portal, ajungem la un cost de 8000 de euro.
În aceste zece panouri, fiecare centimetru pătrat seamănă cu un mozaic ideal în cinstea Sfântului Iosif și fiecare centimetru costă 20 de euro.
Apoi 1cm² = 20 euro și 2cm² = 40 euro și următoarele: 3cm² = 60 euro; 5cm² = 100 euro; 10cm² = 200; 100cm² = 2.000 de euro și așa mai departe până la panoul complet și iată-ne la 400cm² = 8000 de euro.
Pentru cei care intenționează să colaboreze la cheltuielile pentru realizarea acestui valoros omagiu adus Sfântului Iosif în jubileul nașterii Cuvioasei Uniri, puteți folosi ccpn 413005 sau prin virament bancar cu Iban IT17W056 9603 2030 00002903X43 al Cuviosului. Uniune.
Pentru informatii: tel. 06 39737681 sau 06 39740055,
a trimite un email: Această adresă de e-mail este protejată de spamboți. Aveți nevoie de activarea JavaScript-ului pentru ao vizualiza.
În iconografie Ambrozie este înfățișat cu însemnele episcopului și are cartea drept atribute, pentru că este doctor al Bisericii, adică profesor de doctrină cu autoritate; stupul, care este un simbol al elocvenței și face aluzie la legenda că albinele i-au pus miere pe buze încă de copil, fără să-l înțepe; flagelul, făcând aluzie la fermitatea sa în lupta împotriva ereziei ariene și contracararea abuzurilor puterii imperiale.
Scrisoarea Sfântului Iacob afirmă că „dacă credința nu este urmată de fapte în sine, este moartă”, aceasta înseamnă că credința nu se naște direct din fapte, ci înflorește spontan în fapte de caritate.
Aceste două virtuți teologice merg împreună ca gemeni: de aceea, alături de rugăciunea și cultul Sfântului Iosif înfloresc multe opere caritabile care își găsesc grădina în activitatea caritativă a Operei Don Guanella, mai ales în țările de misiune: din India până în Brazilia, din Filipine până în SUA, de la Nazaret până la Roma, din Columbia până în Chile și în multe alte națiuni africane și sud-americane, pâinea Sfântului Iosif ajunge la toți acești frați care au nevoie de ajutor; astfel milostenia devine drept de vot, un sacrificiu economic personal devine un beneficiu pentru mulți.
Don Guanella spunea că „cine dă săracilor împrumută lui Dumnezeu” iar Dumnezeu este foarte generos în răsplata sa. În cazul canonizării, Duhul lui Dumnezeu a semănat intenții de generozitate, mai ales indicând calea principală a sfințeniei în Lucrările de milostenie corporale și spirituale.
De Crăciunul trecut, Cuvioasa noastră Unire a dat 250 de exemplare ale Noului Testament în limba lor prizonierilor români din Rebibbia din Roma. Inițiativa a stârnit interes în rândul membrilor Asociației noastre și dorim să extindem exercițiul de caritate prin înființarea unei asociații voluntare numită «Ain Karin-visit», în memoria vizitei Mariei la Elisabeta.
Asociația își propune să răspundă evanghelic „chestionarului” pentru trecerea în veșnicie, reluând galeria fețelor săracilor în care Hristos a vrut să se imortalizeze: prizonierul, bolnavul, infirmul, flămândul, fără adăpost, imigranții, străinul.
Asociația se obligă să trimită publicația „Sfânta Cruciadă în cinstea Sfântului Iosif”, precum și alte publicații de natură religioasă și culturală, tuturor capelanilor din închisorile italiene, astfel încât să le poată distribui deținuților, încurajând „ reevanghelizare”. În cadrul vizitei recente la închisoarea Rebibbia, Papa Benedict al XVI-lea a amintit că „Biserica își recunoaște propria misiune profetică în fața celor afectați de crimă și nevoia lor de reconciliere, dreptate și pace”.
Membrii Cuvioasei Uniri sunt invitați să se alăture în rugăciune acestor generoși ziditori ai unei păci recâștigate și, de asemenea, să contribuie la cheltuielile pe care caritatea noastră va trebui să le suporte pentru a aprinde o lumină de speranță în sufletele vecinilor noștri. În viața Maicii Tereza de Calcutta citim că atunci când o tânără s-a prezentat pentru a cere să se alăture congregației ei, Maica Tereza i-a spus să deschidă mâna dreaptă și apoi să-și încrucișeze degetele pe rând spunând: «ai asta/ făcut mie” – cele cinci cuvinte ale lui Isus din Evanghelia judecății noastre finale.
Timpul este măsura spațiului vieții și exprimă în mod concret latitudinea misiunii noastre în realitatea umană. Într-o epocă în care totul pare cuvenit și în care existența este considerată a fi o jucărie pentru uz personal și consum, fără niciun angajament de responsabilitate față de ceilalți, astăzi, însă, pentru creștinul atent și conștiincios este mai necesar ca niciodată să-și recupereze responsabilităţi atât la nivel de cetăţean, cât şi ca membru al comunităţii bisericeşti.
Sfântul Iosif, încă o dată, se prezintă ca un model de responsabilitate generoasă și activă și de aceea, în pregătirea solemnității sale din 19 martie, membrii Cuvioasei Uniri a Sfântului Iosif au ocazia să se întâlnească în bazilica dedicată acestuia de către la 16.00 până la 17.00 în cele șapte duminici premergătoare solemnității marelui nostru Patriarh. „Cele 7 duminici” încep din 29 ianuarie până duminică, 11 martie.
Într-un anotimp oarecum „astmatic”, la nivelul practicii creștine, Duhul Sfânt oferă tuturor devotaților Sfântului Iosif posibilitatea de a curăța marea misiune pe care Dumnezeu a încredințat-o fiecărui botezat și de a oferi roua înviorătoare oamenilor de bine. voință de rugăciune pentru mulți dintre frații și surorile noastre care și-au pierdut obiceiul de a fi în fața lui Dumnezeu, singurul izvor de viață și bucurie.
Ziua Rusaliilor sărbătorește nașterea Bisericii: Duhul Sfânt devine sufletul credincioșilor, este vântul din pânzele Bisericii care o împinge spre porturile omenirii. La școala Mariei ucenicii au învățat să cunoască misterul cuprins în cuvintele lui Isus și din această prezență au extras puterea misiunii lor în lume. Doar Sfântul Iacob va primi martiriul la Ierusalim, ceilalți apostoli vor mărturisi credința lor în Isus pe căile lumii. Pietro este la Roma. Thomas în India. Paul este un pelerin în orașele din Marea Mediterană.
În urma canonizării lui Don Guanella, pasajul evanghelic din Matei 25 a răsunat solemn în Bazilica Sfântul Petru, în care foamea omului se identifică cu foamea lui Dumnezeu.
Mi se pare că citesc în această concomitentă o invitație providențială de a continua cu o nouă tensiune și un entuziasm reînnoit pe drumul trasat de magisteriul solemn al Bisericii cu ritul canonizării.
În filigranul trasat de Providență în acest eveniment, din participarea numeroasă și entuziastă a pelerinilor la rit, din ecoul dat evenimentului de către mass-media, s-a avut impresia că a prins o invitație presantă a Fondatorului de a privi la gama de sărăcie cu care ne confruntă societatea actuală atât la nivel spiritual, cât și social.
Sfântul Părinte ne-a amintit că «Don Guanella, călăuzit de Providența divină, a devenit tovarăș și învățător, mângâiere și mângâiere pentru cei mai săraci și cei mai slabi [...] A acordat o atenție deosebită drumului fiecăruia, respectându-și vremurile de creștere, cultivând în inimă speranța că fiecare ființă umană, creată după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, se bucură de bucuria de a fi iubită de el – Tatăl tuturor – și poate atrage și dărui celorlalți ce este mai bun din sine”.
Mai mult ca oricând în această împrejurare „Ce mai bun din sine” se cere de la noi, discipolii acestei profeții a carității.
Cu toții spunem că tinerii sunt speranța umanității, a bisericii, a fiecărei familii. Tinerii se află așadar în centrul atenției noastre cu dorința în suflet de a le oferi semințe roditoare de speranță.
Chiar și canonizarea lui Don Guanella este un sezon de semănare a valorilor vitale fertilizate prin harul divin și prin exemplul și mărturia lui Don Guanella.
Lansăm o propunere de solidaritate. Într-un sezon de greutăți economice ca al nostru, de viitor precar și greutăți, dorim să colaborăm și să contribuim la acoperirea cheltuielilor pentru călătoria la Roma cu ocazia canonizării lui Don Guanella. Ne gândim la tinerii italieni, dar și la cei din țările sărace, unde este prezentă Opera Don Guanella. Fiecare ofertă va fi ca o picătură care acoperă costurile de câțiva kilometri ai călătoriei până la Roma.
este o experiență singulară care va lăsa o amprentă de neșters în sufletele acestor tineri și le va oferi o moștenire de speranță care le va inunda comunitatea cu lumină reflectată. Oferim comitetului de organizare o contribuție pentru a satisface dorința de a fi prezent.
{flv}PiaUnione{/flv}