Luna februarie a început cu o explozie de lumină și un anunț de bucurie pentru întreaga Biserică, dar în trecut bucuria era pentru doi bătrâni care aveau dorința de a-l putea vedea pe Mesia. Erau doi bătrâni care stăteau de pază la ușile templului pentru a indica prezența lui Mesia într-o creatură umană. A fost bătrânul Simeon care, după ce l-a luat în brațe pe fiul lui Dumnezeu făcut om, se simte mulțumit de zile și îi spune Domnului că poate închide ochii pe pământ pentru că elevii lui văzuseră lumina divină invadând căile vieții. Uman.  

 

Cu acea ocazie a fost și o femeie, bătrâna Ana care devine cu adevărat profetă, purtătoare a unui mesaj de milostivire divină infinită și model de vestitori ai prezenței lui Dumnezeu în viața umană. De altfel, evanghelistul spune: «Anna, fiica lui Fanuel... a început și ea să-L laude pe Dumnezeu și a vorbit despre copil celor care așteptau răscumpărarea». 

Papa Francisc a spus în omilia sa de la Liturghia din Sf. Petru duminică:

„Și aici este întâlnirea dintre Sfânta Familie și acești doi reprezentanți ai poporului sfânt al lui Dumnezeu. În centru este Iisus Cel care mișcă totul, care îi atrage pe amândoi la Templu, care este casa Tatălui său.

Este o întâlnire între tineri plini de bucurie în respectarea Legii Domnului și bătrâni plini de bucurie în acțiunea Duhului Sfânt. Este o întâlnire singulară între păzire și profeție, unde tinerii sunt observatorii și bătrânii sunt profetii! În realitate, dacă reflectăm cu atenție, respectarea Legii este animată de același Duh, iar profeția se mișcă pe calea trasată de Lege”. Cine este plin de Duhul Sfânt mai mult decât Maria? Cine mai mult decât Maria și Sfântul Iosif au fost docili la acțiunea lui Dumnezeu care a mișcat pașii istoriei omenirii?

Simeon îi spune Madonei că acel fiu întâi născut este pus la temelia mântuirii omenirii, dar ea va trebui să-l însoțească cu participarea și durerea ei ca mamă.

Așa cum în zorii Învierii va fi o femeie care va anunța că în întunericul unui mormânt viața a câștigat moartea, tot așa la prima înflorire a mântuirii odată cu nașterea lui Isus, o femeie în vârstă va fi cea care anunță zorii mântuirii. Lauda și cuvintele constituie sunetul anunțului de credință care devine recunoștință, privire, cuvânt, comuniune și bucurie a ochilor.

Atât bătrânul Simeon, cât și bătrâna Ana s-au rugat de multe ori cu cuvintele din cartea Proverbe: «Doamne, două lucruri te cer, nu mi le tăgădui înainte de a muri: ține departe de mine minciuna și minciuna, nu dă-mi sărăcie sau bogăție, dar lasă-mi hrana necesară, ca, odată săturat, să nu te tăgăduiesc și să spun: „Cine este Domnul?”, sau, redus la sărăcie, să nu fur și să nu profanez numele. a Dumnezeului meu”. 

Este cererea către Dumnezeu să păstreze un suflet limpede, transparent ca splendoarea adevărului și, de asemenea, ceea ce este necesar, ceea ce este suficient pentru a trăi, pentru a nu cădea în descurajare și a acționa fraudulos. 

 În acea dimineață, la prezentarea lui Isus la templul din Ierusalim, au fost prezenți două santinele ale Absolutului: Simeon și Ana. A fost o întâlnire așteptată cu nerăbdare. În cele din urmă au văzut în Pruncul, adus la templu de Iosif și Maria, invitația tăcută a lui Dumnezeu care i-a chemat să simtă o prezență smerită și blândă ca un copil, dar cu un viitor de mântuire plin de lumină pentru a „lumina poporul”. .

Anna și Simeone nu erau oameni uscați de bătrânețe. „Lumina celor ce umblă în întuneric”, adusă la templu de cei doi tineri soți, a lovit ochii obosiți ai bătrânului Simeon care a explodat într-un imn de bucurie: în cele din urmă ochii i s-au umplut de lumină și acum se putea tăia. acostele să pornească spre eternitate. El a avertizat că pilda vieții pământești ajunsese la sfârșit; dar apusul lui nu este o dramă, se confruntă cu frontiera unui zori: „ochii lui au văzut mântuirea”. 

Zâmbetul speranței înflorise pe buzele acestor doi bătrâni înțelepți.

Acest episod ne invită să ne rugăm pentru ca până și apusul nostru să fie îmbrăcat în luminile zorilor.