Este întotdeauna plăcut să ne întâlnim cu ascultătorii Radio Mater, mai ales la începutul anului pentru a schimba urări de bine și a invoca, prin mijlocirea Mariei și a Sfântului Iosif, binecuvântări din belșug asupra viitorului nostru.
Am încheiat anul 2018 cu mulțumire solemnă cu cântarea sau recitarea Te Deum-ului, în care ne-am exprimat recunoștința pentru un an de viață, țesut cu pânze fragile și luminoase care ne-au marcat pașii vieții.
Am cerut Sfintei Familii din Nazaret să acționeze ca intermediari pentru a ne ridica inimile deasupra sărăciei noastre umane și a slăbiciunilor noastre pentru a ne lăsa ochii invadați de puterea iubirii lui Dumnezeu, izvorul vieții noastre.
Numai făcându-ne să curgă rugăciunile cu aceleași sentimente ca Maria și Iosif, putem face dragostea noastră față de Tatăl autentică, eliberând astfel rugăciunea de dorințe excesiv de omenești precum, de exemplu, dorința de a poseda și a excela, în loc să fim slujitori ai bunăstarea fizică și spirituală a celor care locuiesc alături de noi în familie și în viața comunității parohiale sau în grupuri de spiritualitate sau în asociații sau în lumea muncii.
Seara trecută, în acea laudă solemnă de mulțumire, am cerut să dăm caselor noastre armonia trăită în casa din Nazaret.
Din acest motiv dorim să începem acest moment de spiritualitate în cinstea Sfântului Iosif, cerând Duhului Sfânt darul unui supliment de suflet asupra acțiunilor noastre în acest an 2019.
Și apoi spunem:
Vino, Duh Creator,
vizitează-ne mințile,
umple cu harul tău
inimile pe care le-ai creat.
O, dulce mângâietor,
dar de la Tatăl Preaînalt,
apă vie, foc, iubire,
sfântul cris al sufletului.
Degetul mâinii lui Dumnezeu,
promis de Mântuitorul,
radiați-vă cele șapte daruri,
inspiră cuvântul în noi.
Fii ușor pentru intelect,
flacără arzătoare în inimă;
ne vindecă rănile
cu balsamul iubirii tale.
Apără-ne de inamic,
aduce darul păcii,
ghidul tău invincibil
ferește-ne de rău.
Lumina înțelepciunii veșnice,
dezvăluie-ne marea taină
a lui Dumnezeu Tatăl și Fiul
unite într-o singură Iubire.
Slavă lui Dumnezeu Tatăl,
Fiului, care a înviat din morți
și Duhului Sfânt
pentru toate varstele.
Amin.
În acest moment de rugăciune, nu suntem singuri, ci suntem vocea unui cor universal de bărbați, femei și îngeri care exprimă în solidaritate lauda mulțumirii către Tatăl, Dumnezeu Creatorul. Vrem să-i implicăm pe toți cu cântecul pe care îngerii l-au făcut pe păstori să-l audă în acea noapte singulară:
Canto Vino cu fidelitate
În zorii unui nou an, liturghia ne introduce în spațiul vieții, călăuzindu-ne cu o stea strălucitoare care strălucește în ochii noștri și răsună cu bucurie în inimile noastre: este același Cuvânt al lui Dumnezeu care are chip omenesc: Iisus.
Cu acest Cuvânt de la începutul liturghiei de ieri, 1 ianuarie, am deschis panorama viitorului nostru cu dorința ca Dumnezeu, dătătorul tuturor vieții, să ne binecuvânteze, să ne ocrotească și ca lumina veselă a feței Lui să ne lumineze. călătorie.
Cu toții avem în inimă conștientizarea că începutul fiecărui an este un cufăr de comori plin de aspirații.
Cu toate acestea, știm că fiecare fragment al existenței noastre este marcat de un mare semn de întrebare. Dar știm că această necunoscută, acest semn de întrebare este inversat spre cer, pentru că doar în caietul Raiului sunt scrise răspunsurile cu cuvinte brodate cu lumină divină care devine o promisiune de binecuvântare, de păstrare afectuoasă și lumina învierii perene și constantă.
Am menționat mai devreme că am încheiat anul trecut 2018 cu o binecuvântare către Dumnezeu ca mulțumire pentru darurile sale de care sa bucurat în ultimele 365 de zile și acum începem un nou timp de har prin a cere bunătatea divină pentru binecuvântarea lui, adică să ne pregătim în bunătatea Lui. un drum plat, senin, pașnic în care prezența sa este mereu constantă chiar și în momentele întunecate, grele și obositoare.
A trăi în timp cu credință în eternitate înseamnă a locui în timpul nostru ca ucenici disponibili să colaboreze cu Isus pentru a construi o societate, visată și planificată de Dumnezeu din veci. O societate care l-ar putea găzdui pe Mesia Isus într-o atmosferă de bucurie comună. Din acest motiv, în plinătatea timpului, cerurile s-au deschis și Dumnezeu a putut să nască printre noi pe așteptatul Mesia.
Viața noastră de creștini este o progresie prin istorie, într-un mod substanțial asemănătoare cu toți locuitorii lumii; de fapt, asemănătoare sunt afecțiunile, munca, aspirațiile, dorința de sănătate bună, scăparea de boală, trăirea bucuriei, a fi consolată în momentul inevitabil al lacrimilor. Pentru noi, discipolii lui Isus, în țesătura vieții de zi cu zi, există un filigran de spiritualitate care oferă timpul nostru de viață cu un supliment de har și energie divină.
Isus nu ne lasă niciodată singuri, el merge alături de noi cultivând proiectul personalizat la care visa în momentul nașterii noastre.
Don Guanella a lăsat să înflorească pe buze această expresie cultivată în inima lui: „Este Dumnezeu care face”: al lui este proiectul, al lui este șantierul în care muncim și trăim. Depinde de noi să fim dispuși să ne lăsăm modelați ca argila care este modelată de mâinile artistului.
În ultimele zile am îngenuncheat cu toții în fața Nașterii Domnului.
La acel popas din fata suntem invadati de o delicata senzatie de uimire. Uimirea care i-a condus pe Magi la Betleem continuă să ne provoace conștiința chiar și în această eră a schimbărilor mari și vârtej de vânt.
În această tradiție veche a nașterii, cândva, în perioada Crăciunului, se cultiva în toate casele noastre. Acum nașterea din casele noastre și-a pierdut o parte din farmecul vesel, se pare că și-a pierdut sufletul inițial. În viața noastră, în această societate a imaginilor, nu mai este loc pentru uimire. Totul ni se pare obișnuit, ceva „deja văzut”: minunea și-a pierdut prospețimea de a ne surprinde și puținele fragmente rămase trec cu vederea doar la luminile stradale și la arborele caselor noastre.
Cu toate acestea, gândindu-ne la întâlnirea Dumnezeului Infinit cu copilul finit născut la Betleem, credința noastră este reaprinsă și memoria noastră este umplută cu o istorie umană care devine mântuire.
Pentru a începe umanitatea, Creatorul a început cu puțin noroi. Un noroi care devine trup în Adam și Dumnezeu din acea carne umană modelează trupul pentru trupul Evei.
De Crăciun, fără nicio intervenție umană, Dumnezeu decide să ia carne din carnea unei femei și să-l lase pe Fiul Său să locuiască în ea. În acel moment, Creatorul devine o creatură.
În această poveste singulară, Maria devine discipolă și colaboratoare a lui Dumnezeu în a ajuta condiția noastră umană să viseze la o rasă umană însuflețită de Duhul.
Același Duh, care ieri a fecundat pântecele Mariei, continuă acum să facă să curgă semințele divine în sentimentele umane. Pentru cei care au credință în fiecare zi este Crăciunul: Dumnezeu se naște în trupul nostru și devine energie și putere în brațele noastre pentru a construi o lume vizitată constant de prezența Duhului.
De Crăciun privirea era în întregime asupra lui Isus, zilele trecute liturghia a avut în centru sfânta familie din Nazaret, ieri liturghia a cântat maternitatea divină a Mariei.
Marea maternitate care îmbrățișează cerul și pământul. Dumnezeul infinit s-a micșorat în pântece și ne-a fost dat pentru speranța noastră de mântuire. Împreună cu Maria ne putem relua călătoria la începutul acestui nou an de har.
Anul acesta, ca și începutul fiecărui an, ne oferă o mare promisiune, o speranță reînnoită. Așa cum copilul aleargă în siguranță în brațele mamei care îl așteaptă, tot așa Dumnezeu ne îngăduie să începem din nou, să depășim greutățile vieții cu ochii ațintiți asupra țelului și cu speranța în suflet de a ajunge la țelul binecuvântat. nemurire.
îi cânt fecioarei Femeie tânără
Nu vrem să ne îndepărtăm de sfânta casă din Nazaret, unde în urmă cu 55 de ani, ca și în aceste vremuri (era 5 ianuarie 1964), Paul al VI-lea a fost pelerin în centrul de sănătate al Bunei Vestiri din Nazaret și a dat un memorabil. vorbire.
În acele cuvinte ale lui Poalo al VI-lea, casa din Nazaret devenise și este încă terenul de pregătire obligatoriu pentru o viață creștină autentică.
În ea toate sentimentele umanității noastre s-au reunit într-un mod minunat.
Intrăm în acest sanitar al treimii pământești, aproape ținându-ne răsuflarea pentru a nu rata niciun fragment din aceste indicații măiestrie de a trăi o viață frumoasă și veselă ca o reflectare a celei a lui Iosif, Maria alături de Isus.
Să ne pregătim pentru această întâlnire într-un climat de afecțiune reînnoită și să ne rugăm, așa cum liturghia din sărbătoarea Sfintei Familii ne-a invitat să ne rugăm cu aceleași cuvinte:
Locaș sfânt și dulce,
unde pruncul Iisus
și-a ascuns gloria!
Iosif îi antrenează pe cei umili
arta tâmplarului
Fiul Celui Prea Înalt.
Lângă el Mary
îi face casa fericită
de o bucurie clară.
Mâna Domnului
el îi îndrumă și îi protejează
în zilele testului.
O, familie a lui Nazaret,
expert în suferință,
da pace lumii.
Slavă ție, Hristoase,
către Tatăl şi Duhul
în vecii vecilor. Amin.
Cu acea ocazie, Paul al VI-lea și-a început discursul făcând o frescă a acestei școli a umanității, spunând textual: «Casa din Nazaret este școala unde am început să înțelegem viața lui Isus, adică școala Evangheliei. Aici înveți să observi, să asculți, să meditezi, să pătrunzi în sensul profund și misterios al acestei manifestări simple, smerite și frumoase a Fiului lui Dumnezeu. Poate învățăm și noi, aproape fără să ne dăm seama, să imităm.
Aici învățăm metoda care ne va permite să știm cine este Hristos. Aici descoperim nevoia de a observa tabloul șederii sale printre noi: adică locurile, vremurile, obiceiurile, limbajul, riturile sacre, pe scurt, tot ceea ce Isus a folosit pentru a se dezvălui lumii.
Aici totul are o voce, totul are un sens.
Aici, la această școală, înțelegem cu siguranță de ce trebuie să menținem disciplina spirituală dacă vrem să urmăm doctrina Evangheliei și să devenim ucenici ai lui Hristos.
Oh! cât de bucuroși ne-am dori să revenim la copii și să mergem la această școală umilă și sublimă din Nazaret! Cât de înflăcărat ne-am dori să începem din nou, aproape de Maria, să învățăm adevărata știință a vieții și înțelepciunea superioară a adevărurilor divine! Dar suntem doar în trecere și este necesar să lăsăm deoparte dorința de a învăța în continuare, în această casă, formarea neterminată în înțelegerea Evangheliei. Totuși, nu vom părăsi acest loc fără a fi adunat, aproape pe furiș, câteva scurte avertismente de la casa Nazaret.
În primul rând, ne învață tăcerea. Oh! dacă stima pentru liniște, o atmosferă admirabilă și indispensabilă a spiritului, a renăscut în noi: în timp ce suntem uimiți de atâtea zgomote, zgomote și voci senzaționale în viața agitată și tumultuoasă a timpului nostru. Oh! tăcerea din Nazaret, învață-ne să fim fermi în gândurile bune, cu intenția asupra vieții interioare, gata să auzim bine inspirațiile secrete ale lui Dumnezeu și îndemnurile adevăratilor stăpâni. Învață-ne cât de importante și necesare sunt lucrările de pregătire, studiu, meditație, interioritatea vieții, rugăciunea, pe care numai Dumnezeu o vede în secret.
Aici înțelegem modul de a trăi în familie. Nazaretul ne amintește ce este familia, ce este comuniunea de iubire, frumusețea ei austeră și simplă, caracterul ei sacru și inviolabil; arată-ne cât de dulce și de neînlocuit este educația familială, învață-ne funcția ei firească în ordinea socială. În sfârșit, învățăm lecția muncii.
Oh! casa din Nazaret, casa Fiului tâmplarului! Aici, mai presus de toate, dorim să înțelegem și să celebrăm legea, cu siguranță severă, dar răscumpărătoare de truda omenească; aici pentru a înnobila demnitatea muncii astfel încât să fie simțită de toți; amintiți-vă sub acest acoperiș că munca nu poate fi un scop în sine, ci că ea își primește libertatea și excelența, nu numai din ceea ce se numește valoare economică, ci și din ceea ce o îndreaptă spre scopul ei nobil; în sfârșit aici vrem să salutăm lucrătorii lumii întregi și să le arătăm marele model, fratele lor dumnezeiesc, profetul tuturor cauzelor drepte care îi privesc, adică Hristos Domnul nostru.
canto
Cu ocazia acelui pelerinaj al Papei din 1964, la Nazaret au fost prezenți mulți credincioși din dieceza de Milano unde Montini era arhiepiscop de câțiva ani, Papa cu un accent sincer și plin de nostalgie pentru perioada pastorală trăită în umbra „Madunina”, a adresat aceste cuvinte pelerinilor milanezi: „Dragi ambrosieni, printre emoțiile frumoase, dragi și cu siguranță de neuitat ale acestor zile, prezența voastră reprezintă și o notă foarte emoționantă și care se adaugă celorlalte pentru a face frumos, aș spune. inefabil, acest moment spiritual și acest ceas pe care Domnul ne-o lasă să-l trăim în scurtele noastre calendare. Vă mulțumesc mult pentru prezență. Văd de la oamenii pe care îi cunosc care este spiritul care îți mișcă pelerinajul și îmi imaginez că acest spirit coincide tocmai cu cel care mi-a mișcat pașii în venirea în Țara Sfântă.”
Papa Montini a continuat „Știi bine că (a veni în pelerinaj în aceste locuri) este ca a te întoarce la rădăcini, și a te simți ca sângele care trăiește, după atâția ani și la atâta distanță, în spiritualitatea noastră, în viața noastră religioasă; este la fel cu principiile, sursele, autenticitatea cea mai incontestabilă.” Un monument de relevanță și pentru noi acum.
Papa le-a spus străvechilor sale eparhii: „Ar trebui să încercați și voi să mergeți la aceste rădăcini, să vă simțiți cu adevărat luati de farmecul nu numai al frumuseții locurilor, al singularității momentelor, ci al ceea ce ne spun ele despre Evanghelia, a tainelor pe care le cunoaștem despre Domnul nostru Iisus Hristos, încercând să adere cu adevărat la ea din tot sufletul meu. Dacă rămânem în această aderență față de aceste locuri sfinte, este de sperat, și știu asta, că vom fi atunci credincioși chiar și departe și în toate profesiile și momentele vieții.”
Liturghia din sărbătoarea familiei din Nazaret la vecernie ne-a făcut să ne rugăm cu acest imn pe care vor să-l repete cu atâta fervoare și dorință de nostalgie.
O, familie a lui Nazaret,
imagine vie
a Bisericii lui Dumnezeu!
Între zidurile voastre
îngerii fac pe rând
în serviciu devotat.
În copilul divin
sufletele se unesc
în bucurie desăvârșită.
Liniștea ta senină
reînvie în fiecare casă
pactul iubirii.
Și domni în toate popoarele,
de la est la vest,
armonie și pace.
Slavă ție, Hristoase,
Tatălui și Duhului,
pentru totdeauna. Amin.
Ne rugăm cu încredere în certitudinea de a fi ascultați
O, Isuse, fratele și Răscumpărătorul nostru prin misterul supunerii tale față de Maria și Iosif
- invata-ne ascultarea si respectul fata de cei pe care i-ai pus in fruntea comunitatii.
Tu, care ți-ai iubit părinții, Maria și Iosif, cu afecțiune filială
- păzește-ne familiile în legătura carității și păcii.
Ai fost înfocat de râvnă pentru lucrurile Tatălui tău,
- Dumnezeu să fie iubit și onorat în fiecare familie.
După trei zile de căutare îngrijorătoare, ai fost găsit în templu
- dă-ne înțelepciunea ta căutând mai presus de toate împărăția lui Dumnezeu.
I-ai unit pe Maria și pe Iosif cu tine în slava cerului,
- întâmpină pe toți cei decedați în familia fericiților.
O, Doamne, Tatăl nostru, care în Sfânta Familie ne-ai dat un adevărat model de viață, lasă să înflorească în familiile noastre aceleași virtuți și aceeași iubire, pentru ca adunați în casa ta să ne bucurăm de bucurii nesfârșite. Prin Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul tău, care este Dumnezeu, și trăiește și domnește cu tine, în unitatea Duhului Sfânt, în vecii vecilor.
Vrem să facem ecou în spiritul nostru cântecul de laudă a Magnificatului, pus pe muzică de maestrul Frisina, pe care Fecioara Maria l-a proclamat la Ain Karin după ce verișoara ei Elisabeta a proclamat-o binecuvântată între toate femeile.
În Evanghelia după Luca se relatează un episod în care familia din Nazaret se află într-un pelerinaj la Ierusalim, când Isus împlinește 12 ani și primește recunoașterea maturității sale la Templu, intră în societate, trebuind să fie responsabil pentru acțiunile sale pentru bine și rău, i se acordă dreptul de a citi Biblia în slujbele liturgice din sinagogă. În acel moment se stabilesc noi relații și în cadrul familiei. Băiatul a crescut și intră în viață aducându-și calitățile umane și spirituale în slujba celorlalți.
S-ar părea că în acea împrejurare relațiile se deteriorează, aproape de parcă Isus le-ar reproșa părinților săi: „Nu știți că trebuie să mă ocup de treburile Tatălui meu?”.
Iosif știa deja că Tatăl este altul și că, mai devreme sau mai târziu, îl va lăsa să-l urmeze pe adevăratul Tată, dar auzind-o revelată în acest fel și în acea împrejurare, cu siguranță, l-ar fi rănit. Este ca atunci când un fiu îi cere tatălui său cheile casei.
Pe de altă parte, un copil nu trebuie să-și organizeze viața în funcție de părinți: este ca și cum ai bloca istoria.
Isus se va întoarce la Nazaret, va trăi și el supus Mariei și lui Iosif, dar este un semn al modului în care ar trebui trăite relațiile din cadrul unei familii. Botezul ne-a făcut cu siguranță transfigurați de iubirea cu care ne-a investit Dumnezeu prin Isus: iubirea umană este adusă să experimenteze o nouă dimensiune: împlinirea voinței Tatălui, care în Isus dezvăluie dimensiunea autentică a acestei voințe.
Iisus, Iosif și Maria se întorc la Nazaret mai uniți decât înainte, dar într-o iubire reciprocă purificată: dragostea vieții de comuniune a Treimii prinde stăpânire în acea mică familie: testul de turnesol pentru o relație autentică este dat de nivelul iubirii. care trăiește în Treime.
Ani de zile, Isus din Nazaret crește în vârstă și har și învață arta de a fi un om drept, autentic, urmărindu-și părinții trăind. Cine poate învăța viața de la Isus? De la cei care îl ajută să crească în înțelepciune și har, adică deschiși și liberi să cultive capacitatea de uimire într-un mod infinit.
De asemenea, noi, educatorii și părinții trebuie să învățăm să învățăm că adevărații profesori nu sunt cei care vor pune constrângeri sau reguli suplimentare vieții mele, ci cei care ne vor oferi aripi suplimentare, care ne vor permite să ne transformăm aripile, care vor avea grijă. dintre ei, lungi-le, vor antrena o capacitate din ce în ce mai deschisă de a zbura. A urma Duhul, vântul lui Dumnezeu Căminul este locul primei învățături, unde copiii învață cea mai importantă artă, cea care îi va face fericiți: arta de a iubi.
Această artă a iubirii caută mulți ucenici, dornici să cunoască maeștri autentici luminați de spiritul familiei din Nazaret
Rugăciunea copiilor pentru părinți.