Biserica Santa Sofia degli Ukrainiani din Roma

O bucată de Ucraina este situată în Roma, în cartier
din Primavalle. A construcției sale  a fost promotor
Arhiepiscopul Josyp Slipyj, a cărui loialitate față de Hristos l-a costat o închisoare prelungită în gulagurile sovietice. Astăzi
această biserică se află în centrul solidarităţii romane în
favoarea Ucrainei, victimă a războiului.  

de Simonetta Benedetti

Vizitam biserica Santa Sofia din via Boccea, un loc pana nu demult ignorat de majoritatea romanilor, dar in urma razboiului acoperit de toate retelele de televiziune aproape zilnic, ca punct de colectare a alimentelor, medicamentelor si inca un plecat spre Ucraina.

Construcția deosebită, construită pentru comunitatea greco-catolică ucraineană, datează din anii 1963. A fost comandat în XNUMX de arhiparhul Josyp Slipyj, după închisoarea sa într-un gulag siberian. Deviza episcopală a acestui arhiepiscop-martor se găsește gravată pe scaunul celebrantului din absidă și spune: «Per aspera ad astra» (Prin asprime [urca] la stele). Intenția, care este și o speranță, este pe deplin potrivită, dacă ne gândim la situația actuală trăită de frații ucraineni, cărora le suntem aproape în această mare încercare marcată de durere.

Proiectarea bisericii a fost încredințată arhitectului Lucio Di Stefano, iar construcția a durat din 1967 până în 1969. Însuși Paul al VI-lea a fost cel care a sfințit-o dedicând-o Înțelepciunii Divine (Hagia Sofia). În 1985, Ioan Paul al II-lea i-a atribuit titlul de cardinal, iar ultimul cardinal titular a fost Ljubomyr Huzar, care a murit la 31 mai 2017, iar astăzi titlul este vacant. În cele din urmă, în ianuarie 1998, biserica a fost ridicată la rangul de bazilică minoră.

Atât în ​​tipologia adoptată, cât și în aspectul exterior al formelor sale arhitecturale, cât și în definirea decorațiunilor interioare, dorința de a realiza o clădire în armonie profundă cu cultura arhitecturală ucrainean-bizantină, deosebit de asemănătoare cu biserica cu același nume din Kiev, este clar evident: arhitectul de proiectare a urmărit astfel scopul de a promova familiaritatea cu locul,  chiar dacă făcută într-un pământ străin.

Frumoasa clădire iese în evidență izolată de contextul urban, ridicată deasupra nivelului pieței pe patru trepte, care simbolizează cele patru virtuți cardinale: prudență, dreptate, forță, cumpătare. Se prezintă în volumul său paralelipiped alb, în ​​imitație a clădirilor orientale ale epocii bizantine, așa cum amenajarea spațială cu cinci domuri și galerii pentru femei face ecoul celebrei Hagia Sofia din Istanbul. Aceeași rezonanță bizantină se vede și în tot ceea ce privește tratarea suprafețelor interioare, acoperite în întregime în mozaicuri. Această decorație artistică a fost creată de Svjatoslav Hordynskyj, care a conceput un adevărat sicriu auriu în corpul central bombat al fabricii și cu un fundal albastru în partea aferentă galeriei femeilor; pe ea ies în evidență mozaicurile impunătoare înfățișând Înțelepciunea Divină, Sfânta Euharistie, Hristos Pantocrator cu îngeri și arhangheli, creația, schimbarea la față, răstignirea, învierea și alte episoade și figuri din Sfintele Scripturi.

În căutarea unei reprezentări a Sfântului Iosif, ne-am oprit să luăm în considerare catapeteasma, care este peretele decorat cu icoane care în bisericile ortodoxe desparte altarul de naosul în care se află credincioșii. Proiectul catapeteasmei Santa Sofia din Boccea a fost conceput de însuși Sviatoslav Gordinsky și executat de Ugo Macesei. Acolo sunt expuse patru icoane mari reprezentând pe Hristos Înțelepciunea divină, Maica Domnului, Sfântul Iosafat mucenic și Sfântul nostru Iosif, recunoscute pentru că ține în templu cele două porumbei țestoase ale Prezentării lui Iisus. În schimb, în ​​partea de sus este reprezentat ciclul mântuirii, iar în naștere se vede prezența discretă a Sfântului Iosif, absorbit și retras după modalitatea iconologică a artei orientale, care a vrut în acest fel să indice concepția fecioara a Isus în pântecele Mariei. 

Ne-am întâmplat pe Santa Sofia în via Boccea exact când se sărbătoreau Paștele Învierii.  L-am invocat și noi pe Hristos care dă adevărată pace în vicisitudinile fiecărei condiții umane, dar astăzi mai ales într-un război tragic și absurd.