O călătorie de-a lungul operelor de artă din Bazilica San Giuseppe al Trionfale. În frescele de Silvio Consadori o moștenire de credință și frumusețe.

de Don Lorenzo Cappelletti

Pornind de la acest număr de Sfânta Cruciadă în cinstea Sfântului Iosif vom începe să comentăm decorarea celor două capele situate pe latura navelor laterale ale bazilicii romane San Giuseppe al Trionfale și care formează, ca să spunem așa, transeptul. Acest element nu a făcut inițial parte din structura bazilicii. Structura bazilicii din 1912, de fapt, pe lângă faptul că nu avea actuala absidă semicilindrică adâncă până la mijlocul anilor XNUMX (terminând cu un simplu prezbiteriu pătrat), nici măcar nu a fost dotată cu cele două brațe ale transseptului până la începutul anilor XNUMX. XNUMX, adică nu avea forma caracteristică de cruce latină pe care o are acum.

Singurele elemente originale care s-au păstrat în interiorul celor două brațe, sau a celor două capele, dacă se preferă, sunt altarele, care se aflau la capul celor două nave laterale din dreapta și respectiv din stânga și care dau acum titlul capele: altarul Maicii Domnului și altarul Sfintei Inimi. În timpul lucrărilor de la începutul anilor șaptezeci, aceste altare au fost mutate, pentru orientare, și așezate la baza celor două brațe ale transeptului; în timp ce, la capătul navelor, s-au deschis capelele dedicate Sfântului Luigi Guanella (în prezent utilizate pentru adorarea euharistică) și Sfântului Pius al X-lea (cu trecerea spre sacristie), precedate de o scară mică. De aceste două capele ne vom ocupa și în următoarele numere Sfânta Cruciadă.

Acum să începem să vorbim despre decorarea brațului drept al transeptului, adică capela Maicii Providenței Divine. Pe peretele din spate se află altarul despre care vorbeam, care datează din 1937, după cum se vede din Sfânta Cruciadă din acel an (pag. 181), şi în care se remarcă scrierea ECCE MATER TUA (Mc 3,32). O epigrafă în latină, care nu mai este pe site și este considerată pierdută - în ciuda editorului de Sfânta Cruciadăa vremii scria imprudent „care va rămâne în veșnică amintire” – a avertizat că a fost ridicată de membrii Cuvioasei Uniri a Tranzitului Sfântului Iosif la împlinirea a douăzeci și cinci de ani de la ridicarea asociației. Retabloul (115 x 235 cm) este un ulei pe pânză semnat de pictorul și sculptorul Achille Tamburlini (1873-1958). Trieste prin naștere, dar format între Milano și München, din 1925 a trăit și a lucrat la Roma, unde a rămas până la moarte, dedicându-se în principal artei sacre (în Acilia, într-o zonă care amintește de pictorii italieni contemporani, este în prezent dedicată el într-un sens).

În stil clasic neo-renascentist - care ne face să ne gândim mai degrabă la Crivelli sau Bellini decât la Scipione Pulzone, autorul picturii de la sfârșitul secolului al XVI-lea care se păstrează la Roma în San Carlo a' Catinari și care se află la originea invocației mariane.  Fecioarei Providenței - retabloul arată, pe un tron ​​înălțat flancat de sfinții apostoli Petru și Pavel, Fecioara, care ține pruncul Iisus la piept cu mâna dreaptă și, în același timp, îi oferă cu tandrețe mâna stângă. Acronimul MP, sub festonul dintre Petru și Pavel, ni-l prezintă ca Mater Providentiae.

Deasupra altarului este o frescă monocromă creată imediat după construirea capelei. Aici, printre norii cerului, doi îngeri adoratori flanchează o lunetă, surmontată de M pentru „Maria”, unde adolescentul Iisus stă între Sfântul Iosif și Sfânta Fecioară, care, îngenuncheate, par să-i asculte cu devotament cuvintele. Este o lucrare care, datorită stilului și modului în care este prezentată Sfânta Cruciadă din decembrie 1971 (pag. 3), s-ar părea să aparțină lui Silvio Consadori, care a fost responsabil - cu absolută certitudine, în acest caz - pentru cele șase fresce policrome dedicate Fecioarei de pe pereții laterali ai capelei (3+3) , semnat de acesta și datat 1971.

Înainte de a ne dedica lor în detaliu în numerele următoare ale Sfânta Cruciadă, trebuie să dăm pe scurt o seamă despre ultima lucrare, în ordine cronologică, care decorează capela. Acestea sunt cele două vitralii comandate de Pia Unione del Transito  Sfântul Iosif în 2012 la fabrica de sticlă artistică GIBO din Verona, care arată aspectul marian al experienței spirituale a Sfântului Luigi Guanella împletit cu cea euharistică. Acționând astfel ca o legătură perfectă între această Capelă a Maicii Providenței Divine și capela alăturată dedicată lui și astăzi rezervată adorației euharistice. Pe baza scrierilor proprii (lucrări publicate și inedite de Luigi Guanella, editat de B. Capparoni – F. Fabrizi, Roma 1988-2015, vol. I, pag. 1326; vol. III, pag. 925; vol. IV, pag. 1291s; vol. VI, pag. 711. 964. 977s), se poate spune cu oarecare certitudine că cele două ferestre ilustrează, pe de o parte, viziunea Fecioarei Maria pe care o avea Sfânta în singurătatea primei împărtășiri de la Gualdera. celălalt, percepția ei, exprimată de mai multe ori în raport cu Sfânta Euharistie ca „soarele acestui pământ”.