Pe vremea aceea în orăşelul în care locuiam nu exista nici creşă, nici creşă. A început cu școala primară, iar acesta a fost un eveniment grozav atât pentru copii, cât și pentru familii, în special pentru cei care locuiau în case izolate.
De fapt, era vorba de obișnuirea cu alți copii necunoscuți și cu o profesoară care – oricât de maternă ar fi – nu putea înlocui mama.
Mi-a plăcut foarte mult școala ca loc în care să învăț să citesc și să scriu, dar timiditatea mea extremă m-a pus în dificultate cu niște colegi răutăcioși, care au mers până și să înmuie vârfurile împletiților mele blonde în călimară! Pe vremea aceea, de fapt, nu existau încă pixuri sau stilouri, dar se foloseau paie de lemn cu vârfuri introduse în vârf, așa că pe fiecare birou de școală erau călișoare înfipte într-un orificiu pentru scufundare, și da, el folosea prosoape de hârtie. pentru petele inevitabile.
Din nou la primul cuvânt: „Cred”. Poate că acestea sunt conversații dificile. Îmi cer scuze celor care citesc și voi încerca să simplific, dar chiar sunt necesare câteva gânduri pentru a merge mai departe împreună.
Când spun „cred” și cuvântul exprimă ce este „credința”, mă refer atât la certitudinea temeiului („basàh biblic”), cât și la impulsul de încredere care împinge înainte („amàn”) și devine capacitatea de a răspunde cu viață. la „Cuvântul” care deopotrivă anunță și dezvăluie mântuirea care vine de la Dumnezeu și care dă cu adevărat sens ultim întregii existențe umane, chiar dacă ca instrument „nu este de nici un folos” nimicului lumesc, cunoașterii umane și puterii asupra naturii. Mântuirea este cea care dă „înțeles suprem” tuturor lucrurilor în timp și dincolo de timp, pentru că ea consimte la invazia lui Dumnezeu Însuși în existența noastră și o transformă într-o „companie” a Tatălui, a Fiului și a Duhului Sfânt până la viața veșnică...
Canopi/ianuarie 2011
Amintirea la bătrânețe a experiențelor și impresiilor avute în copilăria timpurie poate fi o modalitate prin care fiecare să recupereze o lume aparent pierdută și poate, de asemenea, să găsească cheia pentru a-și înțelege propria lume interioară în momentul actual. Cu toate acestea, nu este ușor să-ți amintești copilăria „cu voce tare”, adică să o spui și altora. Există o rezervă înnăscută, ca un văl dincolo de care nici măcar noi nu ne putem împinge privirea. Suntem pe deplin cunoscuți numai de Dumnezeu, pentru că El este Iubirea care ne-a creat și ne susține în viață.
„Cred... că voi reuși”: așa i-am răspuns Directorului care mi-a cerut să încerc să scriu în reprize un fel de explicație-comentar asupra „Crezului” pe care îl recităm la fiecare Liturghie. Ea formulează în cuvinte omenești consimțământul nostru de credință în Dumnezeu, în Isus Hristos, în Duhul Sfânt și în Biserică, în această viață pământească care este și timp de pregătire și așteptare a vieții veșnice. Este o credință care nu va depăși viața pământească. În cel etern nu vom mai „crede” pentru că vom „vedea”, și totul va fi diferit, chiar dacă nimeni nu se poate preface că își imaginează cum. De fapt, „ochiul omenesc nu a văzut niciodată, urechea omenească nu a auzit niciodată, inima omului nu a putut să vadă niciodată ceea ce Dumnezeu a pregătit pentru cei ce-l iubesc” (I Cor. 2, 9).
Verbul „a crede”. Deci, să începem cu cuvântul „cred”. O spunem de multe ori în zilele noastre: Cred că va ploua... Cred că e bine... Cred că nu mai e mult până sosește trenul... Cred că îmi amintesc bine... Cred că este corect. Există și o utilizare mai personală a credinței, pe care de exemplu o găsim atunci când ne adresăm unei persoane spunem „te cred”, referindu-ne la ceva ce ne-a comunicat ea...