În familia extinsă, de care se ocupă Scriptura, socrii au un rol important. Ietro îl primește pe fugarul Moise și îi dă de soție fiica sa.  Îl sprijină în misiunea încredințată de Dumnezeu.

de Rosanna Virgili

Cine știe de ce sunt atâtea discursuri, clișee, referințe, chiar glume care au ca temă pe soacre și în schimb nu vorbim aproape niciodată de socri, „părții” dobândiți prin căsătorie. Este de netăgăduit că, în mod tradițional, soacrele manifestă o mai mare aptitudine de a da sfaturi, de a se oferi spontan să aibă grijă de nepoți, de a avea, pe scurt, o anumită naturalețe în a face parte din familia copiilor lor, dar este și evident că, deși au mai puțină rezonanță, socrii sunt esențiali și pentru îngrijirea ginerilor, nurilor și nepoților. Nu este corect, așadar, să neglijăm să vorbim despre ei, despre angajamentul lor zilnic, generos și adesea tăcut. De fapt, Cuvântul lui Dumnezeu, Scriptura, nu omite să facă acest lucru. 

Sunt mai mulți socri menționați în ea, dar unul, socrul lui Moise, găsește un spațiu foarte important în cartea Ieșirea. Primul tablou îl înfățișează când era încă doar tatăl lui Sipporà, înainte ca ea să devină soția lui Moise. 

Acestea sunt antecedentele: o vedem pe fiica lui împreună cu cele șase surori ale ei stând la coadă la izvorul unei fântâni: «să tragă apă [...] să facă să bea turma tatălui ei. Dar niște păstori au sosit și i-au alungat. Atunci Moise s-a ridicat ca să le apere fetelor și le-a băut vitele” (Ex 2, 16-17). Astfel, Moise - care fugise din Egipt după ce comite o crimă - a cunoscut-o pe Sipporah, femeia care avea să devină mai târziu mama copiilor săi. Dar rolul tatălui era providențial; de fapt, când fiicele „s-au întors la tatăl lor Reuel, el le-a zis: Cum de v-ați întors atât de repede astăzi? Ei au răspuns: „Un om, un egiptean, ne-a scăpat din mâinile păstorilor; El însuși ne-a scos apă și a făcut să bea turma. Le-a spus fiicelor sale: Unde este? De ce l-ai lăsat pe acel om acolo? Sună-l să ne mănânce mâncarea! Deci Moise a fost de acord să locuiască cu acel bărbat, care ia dat-o de soție pe fiica sa Sifora. Ea i-a născut un fiu și i-a pus numele Gherșom, pentru că a spus: „Eu locuiesc ca un străin într-o țară străină! (Ex 2, 18-22). Dacă este adevărat, așadar, că Moise a fost generos cu fiicele păstorului Ietro, preot din Madian, care nu erau decât niște străine pentru el, este la fel de adevărat că Ietro i-a fost foarte recunoscător și răsplata lui Moise pentru nobilul său. gest că a fost cu adevărat de o sută! Nu numai că fugarul Moise, urmărit de gărzile lui Faraon care îl căutau să-l omoare, a găsit în bunătatea socrului său un adăpost, un adăpost, un refugiu gratuit, dar a avut darul unei fiice. , care i-a dat descendenți care – în cultura vremii – era cel mai prețios lucru pe care îl putea avea un om. 

Socrul a fost și o sursă de siguranță economică pentru Moise. În corturile sale, Moise și-a găsit un loc de muncă bun, cu care el și familia lui au trăit liniștiți și multă vreme; și tocmai în timp ce încă „păcea turma socrului său Ietro” când „îngerul Domnului i s-a arătat într-o flacără de foc din mijlocul unui tufiș. S-a uitat și iată: rugul ardea cu foc, dar rugul acela nu se mistuia” (Ex 3, 1-2). Din acel tufiș Dumnezeu i-a vorbit lui Moise și l-a chemat să meargă în Egipt pentru a-și elibera poporul din sclavie. Și iată din nou intervenția hotărâtoare a socrului: «Moise a plecat, s-a întors la socrul său Ietro și i-a zis: Lasă-mă, te rog; Vreau să mă întorc la frații mei care sunt în Egipt, să văd dacă mai sunt în viață! Ietro i-a răspuns lui Moise: Du-te în pace! (Ex 4, 18). Ar fi avut autoritatea să-l țină lângă el și egoist să-l țină aproape pe vremea bătrâneții; în schimb socrul s-a arătat a fi cu totul deschis la cererea ginerelui său și conștient de măreția vocației pe care i-o dăduse Dumnezeu. Până la punctul în care trebuie să ne gândim că Ietro a adus o contribuție providențială în rolul lui Moise de eliberator pentru a-i izbăvi pe evrei de opresiune; Cel mai mare profet al lui Israel nu ar fi putut face nimic fără ca socrul său să-și asume cauza. 

Dar lucrarea socrului său Ietro nu s-a încheiat în ziua în care și-a lăsat ginerele să plece să facă ceea ce i-a cerut Dumnezeu. N-a încetat să fie aproape de Moise nici după ce și-a alungat soția Sifora: «Ietro, preot din Madian, socrul lui Moise, a aflat cât de multe a făcut Dumnezeu pentru Moise și pentru Israel, poporul său, adică , cum a scos Domnul pe Israel din Egipt. Atunci Ietro a luat cu el pe Sifora, nevasta lui Moise, pe care o trimisese mai înainte, cu cei doi fii ai ei [...] și a venit la Moise în pustie, unde era tabăra, lângă muntele lui Dumnezeu : Eu sunt Ietro, socrul tău, care vin la tine cu soția ta și cei doi fii ai ei! Moise a mers în întâmpinarea socrului său, s-a închinat înaintea lui și l-a sărutat” (Ex 18, 1-7). În timp ce Moise a dus la îndeplinire sarcina grea și înaltă a exodului, socrul său și-a întreținut familia și a avut grijă de copiii săi! Fără răzbunare, într-o zi, i-a însoțit pe toți la Moise, nu pentru a-i reproșa, ci pentru a împărtăși cu el bucuria primului succes al misiunii sale și pentru a-l lauda pe Dumnezeu pentru aceasta: «Ietro a spus: Binecuvântat este Domnul. , care te-a izbăvit din mâna egiptenilor și din mâna lui Faraon; a izbăvit poporul acesta din mâna Egiptului! Acum știu că Domnul este mai mare decât toți dumnezeii” (Ex 18, 10-11).