Detalii

Categorie părinte: spiritualitatea Sfântului Iosif

Publicat: 04 decembrie 2025

Adventul, un timp de bucurie în așteptarea Fiului Mariei. Un timp pentru a ne deschide inimile către copiii noștri și a le da speranță. Un timp pentru a cere pace și dreptate pentru toți copiii noștri.

de Rosanna Virgili

„P„Căci ni s-a născut un copil, ni s-a dat un fiu” (Is 9,5a). Printre textele pe care Biserica le citește în Advent se află și această veste fericită: „ni s-a născut un copil”. În vremurile străvechi, despre care ne vorbește Scriptura, nașterea unui copil – în special a unui copil de sex masculin – era motiv de cea mai mare bucurie pentru părinți: pentru mamă, pentru că femeia își găsea împlinirea în maternitate, și pentru tată, care prin fiul său dobândea urmași, perpetuându-i numele și linia genealogică. Profetul Ieremia relatează acest lucru: „Omul care i-a adus tatălui meu vestea cea bună: «Ți s-a născut un copil de parte bărbătească», l-a umplut de bucurie” (Ier 20,15). Dacă a avea un copil este o sursă de bucurie, a nu avea unul este motiv de tristețe de nemângâiat.

Citeşte mai mult ...

Detalii

Categorie părinte: Spiritualitate

Publicat: 04 decembrie 2025

de Don Bruno Capparoni, Directorul Cuvioasei Uniri

È Reprezentarea Sfântului Anton de Padova cu Pruncul, reprodusă la începutul revistei noastre, este foarte cunoscută. Este întru totul asemănătoare cu reprezentarea Sfântului Iosif, atât de drag nouă. Atât sfântul franciscan, cât și sfântul Patriarh îl țin în brațe pe Pruncul Iisus și ne amintesc de ceea ce sărbătorim în fiecare an de Crăciun: că Fiul lui Dumnezeu s-a revelat omenirii sub forma unui copil.

Pentru a însoți reprezentarea Sfântului Anton, am ales un pasaj din Predică de Crăciun, care conține această frumoasă frază: „[Maria] a născut pe primul ei fiu. […] Iată, paradisul!” Câteva cuvinte în care Sfântul Anton exprimă ceea ce a simțit la viziunea Pruncului: a văzut și a îmbrățișat fericirea deplină, a îmbrățișat paradisul. Anton se adunase lângă Padova, în Camposampiero, unde un nobil îi pregătise o mică chilie. S-a rugat, adică a practicat virtutea credinței. A primit darul de a-l vedea pe Pruncul Isus cu ochii săi, ca o împlinire extraordinară a ceea ce se întâmplă în mod obișnuit în fiecare rugăciune creștină: întâlnirea cu Dumnezeu.

Când sărbătorim Crăciunul ca și creștini, și nouă ni se „dăruiește paradisul”. Poate că nu ne vom bucura de experiența extraordinară a Sfântului Anton, dar a noastră va fi mai degrabă asemănătoare cu cea a Mariei, despre care Don Guanella scrie: „Preasfânta Maria nu percepe divinitatea care este în copilul ceresc; și totuși este binecuvântată crezând. Ce binecuvântare pentru mama Mântuitorului!”În luna florilor(1884). Maica Domnului și Sfântul Iosif, când l-au văzut pentru prima dată pe Dumnezeul nou-născut, au exclamat: „Iată, cerul!”. Dar aceasta poate fi și exclamația noastră umilă și recunoscătoare în timp ce sărbătorim Crăciunul îmbrățișându-L pe Isus Mântuitorul.

Această privire și această „îmbrățișare” pe care o oferim lui Isus este adevăratul dar al Crăciunului. Un dar care trebuie implorat de la Duhul Sfânt și prețuit în rugăciune și meditație. Un dar care justifică și înfrumusețează alte daruri, dacă sunt păstrate cu moderație. Un dar prețios, care ne umple și ne face capabili, ba chiar nevoiași, să practicăm caritatea. Un dar divin care în mâinile noastre devine un dar pământesc, care trebuie distribuit din belșug celor care ne dau daruri, dar și celor care nu ne pot da nimic. Un dar care ne face dispuși să folosim bogățiile noastre (oricât de multe sau de puține) pentru a ne împrieteni cu săracii, conform recomandării lui Isus: „Faceți-vă prieteni prin mamona cea necinstită, pentru ca, atunci când se va strica, să vă primească în locașurile veșnice”.